بردا وسلاما هنا حيث لا احد انا وانت وذنوبي التي ادمت روحي اغفر لي,, اخمد نار تسعر في روحي اجعلها بردا وسلاما بردا يطفئ دموع الندم وسلاما ينتشر في دنيا اتعبها السهد اسافر الي رحمتك والجأ الي طاعتك وارحل عن ذنوبي اليك ارحل مني اليك واترك بعضي واجمع ماتبقى مني ,واحيا ولساني يلهج باسمك , ,وقلبي يطلب عفوك ,وروحي تنشد البرد والسلام دعاء للغفران من زهرة بلا عطر

قال الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه

خشية القلب أعظم ملاحظة من خشية الجوارح لان الذي يخشى الله بقلبه يكون مراقباً لله عز وجل ولحقه أكثر فيجب أن تراقب خشية القلب أكثر مما تراقب خشية الجوارح إذ خشية الجوارح بإمكان كل إنسان أن يقوم بها حتى في بيته فكل إنسان يستطيع أن يقوم يصلى ولا يتحرك لكن القلب غافل فهي الأصل وهي التي يجب أن يراقبها الإنسان ويحرص عليها حرصاً تاماً .

ليس عيباً أن نخطئ فلا احد معصوم من الخطأ العيب أن لانرجع إلى الصواب وإلى الحق

فمن وجهة نظري إن أخطأت في حق شخص ما أو أساءت إليه أو وقع شي من الخلاف

أعلن بالرجوع عن الخطأ والاعتذار أمام الجميع والاعتراف بالخطأ فلا أرى بهذا نقص بقدر أو من قيمه الشخص بل بالعكس تزيد المحبة بيننا ونتعلم من الخطأ وحتى أكون هينة لينة .

ولا أرد من اعتذر إلي أو ارفض قبول الاعتذار فهذه ليست من شيم المؤمنين ولا من أخلاق المتقين  هذه صفات المعندين الذين ركب الشيطان رؤوسهم .

وقبل أن أضع رأسي على الوسادة اصفح عمن أساء إلي لأني أخشى على نفسي من العقوبة فالتسامح قبل أن يكون بيني وبين الشخص هو تسامح بيني وبين الله فعندما أخطئ بفعل دون قصد مني نطلب من أن الله أن يسامحني ويغفر لي ذنوبي( لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ) لننال حب الله وغفرانه .

فكيف نحب الناس بدون أن نسامحهم وكيف نستطيع أن نعطي ونستمر في حياتنا بدون حبهم

فإذا لم نسامحه فسنظل نحمله طيلة حياتنا فوق أكتافنا وسنظل واقفين ولن نتقدم خطوة واحدة للأمام

ولا أرى في التسامح أو العفو عن الناس ضعفاً أو أهانه بل هو التقرب من الله أكثر فهو قوة بقدرتنا على طاعة الله والخوف من عقابه وقوة نكتم بها غيظنا و قوة نستطيع بها التغلب على أنفسنا وتنظيف ما بداخلنا ولكي لا ننشغل بالتفكير فيما يفعله هذا الشخص وكيف تؤذيه ونريح القلب من الغل والحقد فالحياة قصيرة اقصر من أن ندنسها بحقد وضغينة .

فمن القصص التي تحضرني عن التسامح هي :-

كان هناك أخوان يمشيان في الصحراء .. اختلف الأخ الكبير مع الصغير ... فضرب الأخ الكبير الصغير .. فبكى الصغير ... وكتب على الرمل أخي الكبير ضربني اليوم ثم مشوا معاً في بقية الطريق وكان قد بلغ العطش منهم مبلغاً كبيراً ..  فرأى الأخ الصغير واحة فرمى نفسه فيها ليشرب وكاد أن يموت ... فرمى الأخ الكبير واتى بصخرة صغيرة وكتب على الصخرة الكبيرة أخي الكبير أنقذ حياتي اليوم

فسأله الأخ الأكبر : عندما ضربتك كتبت على الرمل وعندما أنقذت حياتك كتبتها على الصخر فلماذا ؟

فرد الأخ الأصغر وقال : عندما يعاقبني أخي الكبير على شيء فعلته خطأ اكتبها على الرمل حتى تأخذها الرياح فتمحوها وأسامحه .. ولكن عندما ينقذ أخي الكبير ينقذ حياتي فاكتبها على الصخر حتى تبقى منحوتة في قلبي مدى الحياة .

بسم الله الرحمن الرحيم
يسرني ويسعدني كثيراً أن أمسك قلمي المتواضع ولأول مرة وأكتب في جسرالمحبة الرائع والجميل بروعة أعضاءه الكرام عالم الكتابة هو من أروع بدائع الانسان فلا شيء آخر يبنيه الإنسان يدوم مثل الكتابه والكتب ،النصب التذكارية.الأمم تزول.الحضارات  تندثر وبعد فترة من الظلام تبني شعوباً جديدة حضارات غيرها .لكن في عالم الكتابة تظل حية،شابة نقية مثلما  كانت في اليوم الذي كتبت فية،تظل تخبر عن قلوب الناس عن قلوب أُناس ماتوا قبل قرون،تحيةلكتابنا وأقلامنا الواعدة التي تعبر جسر المحبة اإلي جسر الكوف  ومنه اإلي قلوبنا لنرتوى من نهرها المعطاء الذي لايعرفالتوقف...
تحيه الي كافة اقلام جسر محبتنا المعطاءعامةوإلي مذيعي محلية إجدابيا خاصة ومزيداً من الأبداع والتالق.....
أخوكم أبومعاذ: .

بالله يا ابو النيران ...........قول الكلام هدا لروحك اولا............انت الي وينك....منقطع عن الجسر عسي المانع خير ...والحمد لله علي سلامة الهبوط والرجوع بسلامة الي الجسر
وانا نظم صوتي لصوتك
وين وين وين..؟؟
وين الجسراويين..؟؟
والمحدث وين..؟؟
ووووووين ووووووووووين؟؟
اتمني للجميع الرجوع الي اروقة الجسر الخلابة
دمتم في امان الله

بسم الله الرحمن الرحيم 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته||| الى أخوتي فى الجسر فقط هذه القصة

تستحى وهى فى الكفن فما بال الأحياء لايستحون

هى قصة امرأة لا شك أنّك تحبينها ,ومن أعماق قلبك تجلينها ..كيف لا وهى ابنة أحبّ الخلق صلى الله عليه وسلم . إنها الزهراء فاطمة .. رضى الله عنها ..

أريدك ياغالية وأنت تقرئين هذه السطور أن تستشعرى الموقف وكأنك تسمعين كلامها وتحسين بإحساسها .. لما كانت جالسة رضي الله عنها مع أسماء بنت عميس رضى الله عنها وكانت أسماء مسترسلة فى حديثها لفاطمة وتقول  :

كنا فى الحبشة وحصل لنا كذا وكذا وبينما هى كذلك إذ نظرت إلى فاطمة رضى الله عنها سارحة الذهن شاردة البال !! فسألتها قائلة:
يا فاطمة مالى أحدثك فلاتسمعى إلى ؟؟

فإذا بالغالية ترد وتلقى بالدرر التى لايدركها إلا من اختصه الله بنفس تلك المشاعر .. قالت :

عذرا يا أسماء لكنى كنت أفكر !!

ما الذى تظنين أنه أشغل فكرها ؟!!

 هل هو الفستان الذى ستلبسه في إحدى المناسبات؟ أم تفكر بالتسريحة والمكياج ؟

 قالت : يا أسماء إنى  أفكر  فى  نفسى غدا  إذا  أنا  مت !!! والله إنّى لأستحى أن أخرج عند الرجال فى وضح النهار ليس على إلا الكفن !!!

سبحان الله تستحى وهى ميتة مكفنة فى خمسة أثواب !!!

ماالذي سيظهر منها ؟؟ ومن الذين سيحملونها ؟؟ وهل هو موقف فيه أي نوع من أنواع الفتنة ؟؟  فهى ليست فى سوق أو حديقة أو منتزه !! بل في موقف حزن ..

فقالت لها أسماء: ألا أصنع لك شيئا رأيته في الحبشة .. نضع أعمدة على أركان النعش حتى يرتفع الغطاء على الأعمدة فلا يبين أي شيء ..
فردت فاطمة قائلة : اللهم استرها كما سترتني .

 لله درّها تستحي وهي ميتة فما بال الأحياء لايستحون ؟؟؟

 فلو مرت فاطمة رضى الله عنها فى أسواقنا اليوم !! ورأت من مات حياؤها !! فخصّرت العباءة ولونت أطرافها وتكسرت فى مشيتها وعلت ضحكاتها وفاحت رائحة عطرها !! فماذا ستقول رضى الله عنها ؟؟

بل أين من تقول للمحتشمات إنهنّ معقدات فهل فاطمة معقدة ؟؟ إذا كانت معقدة فهنيئا للمعقدات !!

لأن الله سبحانه وتعالى قد أرسل ملكا من الملائكة لمحمد صلى الله عليه وسلم برسالة عظيمة ..وبشارة أن أعظم البشارات ..يقول فيها سبحانه
بشّر فاطمة أنى كتبتها هى سيدة نساء اهل الجنة;

 الله أكبر سيدة نساء أهل الجنة .ماالذي أوصلها لهذه المنزلة ؟؟
قال عليه الصلاة والسلام (الحياء لايأتي إلا بخير) رواه البخاري .

 فماذا عنك أختى هل أنت من نساء أهل الجنة ام لا ؟؟

 انظرى إلى نفسك قليلا وفكرى فى حالك هل قدرك عال عند الله سبحانه وتعالى كفاطمة رضى الله عنها ؟؟

أم أنه كالممثلات والمطربات ؟؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(من تشبّه بقوم فهو منهم) رواه أبى داوود